雨水过后，惊蛰来袭。在二十四节气中，惊蛰反映的是生物受节律变化而出现萌芽生长的现象，是古代农耕文化对自然节令的反映。惊蛰节气在农耕上有着重要的意义，看见惊蛰来了，就知道春耕的时节就到了。

陈匀平有诗曰：“一阵催花雨，数声惊蛰雷。蜗涎明石凳，蚁阵绕山台。”意思就是说惊蛰雷声渐起，接下来就是杏花微雨时节，蚂蚁、蜂蝶开始活动，万物一片生机勃勃。

古人将每个节气都分为三候，以便更准确地描述节气的气候特征，惊蛰三候，“一候桃始华；二候仓庚鸣；三候鹰化为鸠。桃始华为桃花盛开的意思，也是我们熟知的春景。仓庚，就是黄鹂鸟。而少见的“鹰化为鸠”，其实是指天空尚不见飞翔的雄鹰，只看到鸣叫的布谷鸟。这样的景观在古人的观念里，就好像是雄鹰变成了布谷鸟一样。

惊蛰是一个与百虫相关的节气，而春耕时节，虫子常常会对庄家造成影响，所以惊蛰的习俗多多少少也与驱虫、杀虫相关。例如江苏的邗江一带有照蚊虫的习俗，江西、广西一些地方有用撒石灰驱虫的习俗，湖南的醴陵地区更有意思，当地人在惊蛰时节会在屋里放鞭炮，叫做“爆惊蛰”，也就是吓跑虫子。

二十四节气是古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，上学的时候，老师也会教我们二十四节气歌，了解每个节气的特点，也是一件非常有意思的事情。